Género biográfico · Reconstrucción inferencial · No es un registro histórico completo — consulte Acerca de este Archivo y Fuentes
EXPOSICIÓN EN LÍNEA · Exposición manuscrita

Treinta y Siete Páginas: La Historia de la Cocina Sichuanesa que Él Escribió

Un cocinero que pasó toda su vida junto a los fogones se sentó, en sus últimos años, a escribir con pluma estilográfica, en treinta y siete páginas de papel con membrete rojo, «Historia y Características de la Cocina Sichuanesa». Desde los orígenes en Ba-Shu hasta el sistema de cuatro categorías, desde las cinco grandes características hasta «once perfiles de sabor para platos calientes, doce para platos fríos», consignó después, plato a plato, los orígenes y métodos de manjares emblemáticos como el tofu Mapo y las bolas de arroz Lai. Esto no es un libro de memorias — es la biografía de una tradición culinaria escrita por un artesano para su propio oficio. Esta exposición publica por primera vez, en formato digital, la totalidad de este manuscrito de treinta y siete páginas.

UNIT 00 · Nota de archivo

El origen de un fajo de papel

Portada del manuscrito: escrito a mano «Historia y Características de la Cocina Sichuanesa, 37 páginas»

La portada es una hoja de papel con membrete «Restaurante Sichuan», con siete caracteres y un número escritos a pluma: «Historia y Características de la Cocina Sichuanesa, 37 páginas». Tras la portada sigue el cuerpo del texto, páginas ① a ㊲, pasadas en limpio sobre papel con membrete rojo del «Papel Oficial del Restaurante Sichuan de Pekín». La caligrafía es ordenada, los párrafos están claramente delimitados: es una versión final pasada en limpio.

El manuscrito ha permanecido conservado por la familia hasta hoy. Tras una digitalización de alta resolución (2886×4232 píxeles), se publica por primera vez en su totalidad en este sitio en agosto de 2026. Junto con la versión pasada en limpio se conserva un cuaderno de borradores y notas de clase (véase la Unidad 06), en cuya página se encuentra la anotación «Clase del 28.10.80» con correcciones a pluma roja — prueba de que este tratado no se quedó solo en el papel, sino que se usó realmente para enseñar. Artefacto de primera mano

Las imágenes de las páginas solo han recibido un escalado uniforme y una marca de agua, sin retoque ni mejora, conservando los pliegues del papel, las manchas de óxido y los errores de escritura originales.

UNIT 01 · Páginas ①–③

De Ba-Shu al mundo entero

En las tres páginas de apertura, escribe primero una historia sumamente concisa de la cocina sichuanesa: nacida en los antiguos reinos de Ba y Shu, formando los inicios de una tradición culinaria desde el período de Primaveras y Otoños hasta las dinastías Qin, Han y Jin, con un desarrollo notable durante las dinastías Sui, Tang y las Cinco Dinastías, saliendo de Sichuan hacia la capital durante la dinastía Song, adoptando el condimento con chile a finales de la dinastía Ming y principios de la Qing, heredando la antigua tradición de «apreciar el sabor» y «amar las especias», hasta formar, a finales de la dinastía Qing, una tradición culinaria de fuerte carácter regional. La pluma se vuelve luego hacia el inventario de recursos del «País Celestial» — carpa gigante, carpa de roca, pez Ya, sal de pozo de Zigong, azúcar blanco de Neijiang, vinagre de Baoning, pasta de habas de Pixian, pimienta de Sichuan de Hanyuan — enumerando uno a uno los fundamentos materiales del sabor sichuanés.

«Cocina del sur con sabor sichuanés, cocina del norte con técnica sichuanesa.» —— Manuscrito, página ③ · Sobre los hábitos alimentarios que trajeron los migrantes de diversas provincias durante la dinastía Qing, origen de la inclusividad de la cocina sichuanesa

Estos ocho caracteres resumen toda una historia de migración: los hábitos alimentarios del norte y del sur traídos por la gran migración «Huguang llena Sichuan» (una migración masiva de la era Qing) fueron redigeridos por esta tierra según sus propios perfiles de sabor y dominio del fuego. También escribe expresamente que la cocina sichuanesa absorbió las virtudes de la cocina de corte, la cocina oficial, la cocina de minorías étnicas y la cocina de templos budistas y taoístas — la «inclusividad» no es un término de marketing actual, sino el mecanismo central de la historia de formación de la cocina sichuanesa tal como él la escribió.

Manuscrito página ①
Página ①
Manuscrito página ②
Página ②
Manuscrito página ③
Página ③
UNIT 02 · Páginas ④–⑤

El orden de las cuatro categorías

Terminada la historia, comienza a poner «reglas» a la cocina sichuanesa: todos los platos sichuaneses se dividen en cuatro categorías, una categoría, un criterio, una categoría, una lógica propia —

«Tomar lo mejor de las cocinas del norte y del sur, combinarlo con las fortalezas propias, heredar y desarrollar, mejorar y perfeccionar.» —— Manuscrito, página ④ · Principios generales del sistema de cuatro categorías
Manuscrito página ④
Página ④
Manuscrito página ⑤
Página ⑤
UNIT 03 · Páginas ⑤–⑧

Las cinco grandes características

Desde la segunda mitad de la página ⑤, se entra en el núcleo teórico de todo el manuscrito: «Características de la Cocina Sichuanesa». Enumera cinco principios generales, uno por uno —

«Saltear sin exceso de aceite, sin cambiar de wok, la salsa se prepara al momento, a fuego fuerte y brevemente, con granos sueltos y brillantes, un plato terminado en un solo wok.» —— Manuscrito, página ⑦ · Texto original del principio del «salteado rápido» de la cocina sichuanesa

Estos veinticuatro caracteres constituyen una de las fórmulas más difundidas del salteado rápido sichuanés; el principio de dominio del fuego descrito en la página Arte culinario de este sitio encuentra precisamente aquí su fuente material. La página ⑧ concluye con «trabajo intenso sobre el sabor» — «concentrar el sabor, resaltar el sabor principal, reducir la salsa para concentrar el gusto, preservar el sabor original, complementar con sabores secundarios» — preparando el terreno para el siguiente capítulo sobre el sistema de perfiles de sabor.

Manuscrito página ⑥
Página ⑥
Manuscrito página ⑦
Página ⑦
Manuscrito página ⑧
Página ⑧
UNIT 04 · Páginas ⑨–⑭

Veintitrés perfiles de sabor y la filosofía del picante

«Sabores compuestos de la cocina sichuanesa: once perfiles para platos calientes, doce para platos fríos.» —— Manuscrito, página ⑨ · Fuente manuscrita original del sistema de veintitrés perfiles de sabor

Si de todo el manuscrito solo se pudiera conservar una página, sería esta. El pensamiento de estandarización de la «matriz de perfiles de sabor» descrito en la página Sabiduría de este sitio tiene exactamente en esta línea su fuente material. Bajo cada perfil de sabor figuran platos representativos — el perfil de sabor no es una clasificación abstracta, sino un mapa que se puede seguir para pedir.

Once perfiles de sabor para platos calientes (páginas ⑨–⑩)
Manuscrito página ⑨
Página ⑨
Manuscrito página ⑩
Página ⑩
Doce perfiles de sabor para platos fríos (páginas ⑪–⑫)
Manuscrito página ⑪
Página ⑪
Manuscrito página ⑫
Página ⑫

Las páginas ⑬⑭ forman una «filosofía del picante»: chile fresco, chile rojo seco, chile tostado, chile encurtido rojo, pasta de habas de Pixian… la misma planta, diferenciada por los cocineros sichuaneses en roles gustativos completamente distintos. El sabor a pescado usa el picante del chile encurtido, el sabor casero usa el picante de la pasta de habas, el sabor a chile tostado usa el aroma ahumado del chile seco flambeado; la ternera hervida en agua usa dos tipos de picante en un solo plato, el tofu Mapo combina dos picantes con una capa adicional de adormecimiento —

«Su adormecimiento y su picante nunca son iguales… por eso se dice: se come en China, pero se saborea en Sichuan.» —— Manuscrito, página ⑭ · «El Sabor de la Cocina Sichuanesa»
Manuscrito página ⑬
Página ⑬
Manuscrito página ⑭
Página ⑭

La matriz de perfiles de sabor: transformar el «toque de mano» en «reproducible»

Frente al problema de que un mismo plato tuviera sabores diferentes según el cocinero, resultado de la transmisión oral maestro-discípulo, Chen Songru propuso la teoría de la «matriz de perfiles de sabor»: descomponer los veinticuatro perfiles de sabor de la cocina sichuanesa en proporciones de ingredientes básicos — sal, azúcar, vinagre, chile — haciendo que el condimento fuera cuantificable y reproducible, y dirigió la elaboración del «Manual de Estandarización de la Cocina Sichuanesa». Relato biográfico Este capítulo del manuscrito constituye precisamente el borrador original de esta teoría — once perfiles para platos calientes y doce para fríos, veintitrés perfiles en total (publicaciones posteriores y la biografía cuentan veinticuatro; ambas cifras difieren y se conservan aquí tal cual, sin conciliar).

Tofu Mapo · Ejemplo de receta estandarizada

Pasta de habas30 g
Pimienta de Sichuan molida5 g
Salsa de soja10 ml
Azúcar blanco2 g

Una receta precisa permite que cocineros distintos, en turnos distintos, logren un sabor estable y coherente — ilustración directa de esta heurística de decisión: «las nuevas herramientas técnicas deben servir a un control de calidad fiable, no a la comodidad».

Pollo Gong Bao · Estandarización del tiempo de cocción

Duración del salteado2 min 30 s

Introducción de temporizadores, cortadoras mecánicas y otras herramientas para estandarizar los momentos clave del dominio del fuego y el trabajo con el cuchillo.

El «trío realzador de sabor»

Caldo concentrado · salsa de soja · salsa de pescado — utilizados para establecer una base umami estable y transferible entre distintos platos.Relato biográfico

UNIT 05 · Páginas ⑮–㊲

Orígenes de platos emblemáticos

En las veintitrés páginas siguientes, la teoría cede el paso a platos concretos, uno a uno: recetas precisas al gramo, orígenes que nombran a personas. La página ⑮ contiene los ingredientes y el método del tofu Mapo (500 g de tofu, 150 g de carne de res picada, 50 g de ajo verde… «color rojo brillante… cuanto más se come, más se desea»); la página ⑯ continúa inmediatamente con su origen — en 1862, cerca del puente Wanfu, la esposa de Chen Chunfu, marcada por la viruela, preparaba tofu para los porteadores de aceite; la balada popular «el nombre de Mapo Chen aún se transmite»; el registro en la novela de Li Jieren «Las Grandes Olas»; «tres generaciones sin decaer», y finalmente la frase: «nunca hay que subestimar a las mujeres de las cocinas». Le siguen, plato tras plato hasta el final del manuscrito — ternera hervida en agua, pollo Gong Bao, pepino de mar picado casero, tiras de cerdo con sabor a pescado, tiras de pollo sabor extraño, filetes de cerdo con arroz crujiente, láminas de pulmón del matrimonio, empanadillas en aceite rojo, fideos Dan Dan, cada uno con su propia anécdota; la última página, ㊲, concluye con «Bolas de Arroz Glutinoso Sichuanesas»: Lai Yuanxin vendía bolas de arroz cargándolas en una pértiga, antes de abrir en la década de 1930 la tienda de bolas de arroz Lai en la calle Zongfu de Chengdu — todo el manuscrito se cierra con un tazón de bolas de arroz dulces.

Límites asumidos

Los orígenes de platos emblemáticos relatados en el manuscrito (como la leyenda de 1862 del puente Wanfu para el tofu Mapo, o la anécdota de las bolas de arroz Lai) reflejan las tradiciones profesionales y los documentos entonces en uso tal como Chen Songru los conocía; algunas fechas y detalles son hoy objeto de otras investigaciones sobre la historia de la cocina sichuanesa. Este sitio presenta fielmente el texto del manuscrito sin corregirlo; el lector puede contrastarlo con la página Noticias y con investigaciones públicas.

01Tofu MapoPáginas ⑮–⑯

Receta precisa al gramo, origen que se remonta a 1862 cerca del puente Wanfu — «nunca hay que subestimar a las mujeres de las cocinas».

02Tratado sobre el chilePáginas ⑰–⑱

Un capítulo intercalado entre los platos: la introducción del chile en Sichuan, la genealogía de variedades desde «Mantianxing» hasta «Erjingtiao», y la tesis de que «el chile no solo debe servir de condimento, sino también de ingrediente principal».

Manuscrito página ⑰: introducción del chile en Sichuan
Página ⑰ · Genealogía de variedades
Manuscrito página ⑱: productos de chile
Página ⑱ · Productos y tesis del ingrediente principal
03Ternera hervida en aguaPáginas ⑲–⑳

Durante la era Qingli de la dinastía Song del Norte, trabajadores de la sal de Zigong hervían ternera en agua con sal y pimienta de Sichuan para saciarse — un plato emblemático que pasó de los pozos de sal a la mesa del banquete.

Manuscrito página ⑲: ternera hervida en agua
Página ⑲ · Receta
Manuscrito página ⑳: origen de la ternera hervida en agua
Página ⑳ · Origen
04Pollo Gong BaoPáginas ㉑–㉓

Uno de los platos nombrados según una figura histórica: la historia de Ding Baozhen y su cocinero personal, la sutileza picante del perfil «chile tostado», y toda una familia de platos derivados como los dados de cerdo Gong Bao y los langostinos Gong Bao.

05Pasta de habas de Pixian y el sabor caseroPágina ㉔

La leyenda de la pasta de habas de Pixian, cuyo «aroma viaja diez mil leguas» (la historia del pozo de la familia Chen), y el principio general del sabor casero: «hasta los ingredientes más refinados como pollo, pato, carne y verduras pueden convertirse en platos de sabor casero».

Manuscrito página ㉔
Página ㉔ · Leyenda de la pasta de habas y sabor casero
06Pepino de mar picado caseroPágina ㉕

Su plato insignia más célebre: la receta completa comienza con 600 g de pepino de mar rehidratado, 200 g de carne de cerdo magra, con una nota que enumera decenas de platos de la familia del sabor casero.

07Tiras de cerdo con sabor a pescado y el perfil sabor a pescadoPáginas ㉖–㉘

Un perfil de sabor creado en Sichuan, «a la vez salado, dulce, ácido, picante y aromático»: la receta de las tiras de cerdo con sabor a pescado, una familia de platos con sabor a pescado numerada hasta 39, y varias explicaciones sobre el origen del nombre «sabor a pescado» y el método del chile encurtido.

08Tiras de pollo sabor extraño y el sabor extrañoPáginas ㉙–㉚

«La maravilla del sabor extraño reside precisamente en su rareza» — un perfil único que reúne salado, dulce, adormecedor, picante, umami y ácido, desde los trozos de conejo de vendedores ambulantes populares hasta el método de las tiras de pollo sabor extraño.

09Filetes de cerdo con arroz crujientePáginas ㉛–㉝

Representante de los «platos sonoros»: arroz crujiente ardiente rociado con salsa hirviendo, con un fuerte crepitar. Registra la sabiduría de los cocineros que convirtieron un resto en un plato famoso, así como la anécdota de 1980 en que el crítico estadounidense de Filadelfia, Richman, viajó expresamente para probarlo.

10Láminas de pulmón del matrimonioPágina ㉞

El origen del matrimonio Guo Chaohua, que vendía láminas de pulmón en un puesto callejero de Chengdu, y el método de cocer por separado la carne de res y las vísceras, rociadas con aceite de chile rojo.

11Empanadillas en aceite rojoPágina ㉟

Conocidas en toda la provincia de Sichuan como empanadillas Zhong: condimentadas con azúcar blanco, salsa de soja y aceite de chile rojo, «masa fina, relleno tierno, sabor picante con regusto ligeramente dulce».

Manuscrito página ㉟
Página ㉟ · Origen y método
12Fideos Dan DanPágina ㊱

Un plato de fideos vendido con pértiga: en un extremo el fogón para cocer los fideos, en el otro los condimentos, tazones y palillos. Desde la pértiga de Chen Baobao en Zigong hasta convertirse en la tarjeta de presentación sichuanesa que reclaman explícitamente los huéspedes japoneses.

13Bolas de arroz glutinoso sichuanesasPágina ㊲

Todo el manuscrito se cierra con un tazón de bolas de arroz dulces: Lai Yuanxin vendía bolas de arroz cargándolas en una pértiga, antes de abrir en la década de 1930 la tienda de bolas de arroz Lai en la calle Zongfu de Chengdu.

Manuscrito página ㊲
Página ㊲ · Fin del manuscrito
UNIT 06 · Más allá del manuscrito

Borradores y notas de clase: la escritura antes de la versión final

◈ Un cuaderno de borradores conservado junto al manuscrito

Conservado junto con la versión pasada en limpio se encuentra un cuaderno de borradores y notas de clase cuya portada lleva la inscripción «Historia y Características de la Cocina Sichuanesa» (papel con membrete del Restaurante Sichuan, con manchas de óxido de un clip). Una de las páginas de notas de clase lleva la anotación «Clase del 28.10.80» con correcciones a pluma roja — prueba de que este tratado se usó realmente para enseñar hacia 1980: la teoría no se escribió para quedar encerrada en un cajón, sino para ser transmitida. Otra página contiene una versión corregida a pluma roja de las «Bolas de Arroz Glutinoso Sichuanesas», comparable con la página ㊲ de la versión pasada en limpio, lo que permite ver qué palabras modificó.

Portada del segundo cuaderno
Portada del segundo cuaderno · «Historia y Características de la Cocina Sichuanesa»
Página de notas de clase, anotación Clase del 28.10.80
Página de notas de clase · anotación «Clase del 28.10.80»
Bolas sichuanesas, versión corregida a pluma roja
«Bolas de Arroz Glutinoso Sichuanesas», versión corregida a pluma roja

Límites asumidos

La versión completa pasada en limpio no lleva fecha de redacción. A partir de la anotación «Clase del 28.10.80» en el cuaderno de borradores, se puede estimar que este tratado se redactó y usó hacia 1980, pero la fecha exacta de la escritura y del paso en limpio permanece incierta; este sitio no se pronuncia al respecto.

UNIT 07 · Del manuscrito a la publicación

Adónde fueron después estas palabras

El sistema de perfiles de sabor, las fórmulas mnemotécnicas y los orígenes de platos emblemáticos del manuscrito se integraron después en sus dos obras publicadas en sus últimos años de vida. El motivo directo que lo impulsó a tomar la pluma fue su profunda preocupación de que «una parte de la cocina sichuanesa había 'perdido el sabor' en el proceso de transmisión» — algunos platos etiquetados como «cocina sichuanesa» cambiaban arbitrariamente los métodos de cocción y las proporciones de condimento para adaptarse a los gustos locales, perdiendo así su carácter original.

«Recetas del Restaurante Sichuan» 📖

Publicado en enero de 1989 por la Editorial de Ciencia y Tecnología de Sichuan. Centrado en los platos de banquete de las cuatro estaciones, registra en detalle las proporciones de ingredientes, los pasos de preparación y el cálculo de costos, con valor tanto de guía técnica como de referencia de gestión empresarial, conocido en el Restaurante Sichuan como el «manual secreto de artes marciales». La primera edición contó con poco más de 9.000 ejemplares, de los cuales 50 conservó el propio autor; el resto fue obsequiado por el restaurante a los comensales de los banquetes, sin ponerse nunca a la venta; hoy es escaso.

«160 Recetas Auténticas de Sichuan» 📖

Publicado en diciembre de 1991 por la Editorial Jindun (algunas ediciones indican en portada «160 ejemplos», con una incoherencia interna en el texto, registrada aquí tal cual). Centrado en platos populares de precio asequible, reimpreso diecisiete veces consecutivas, divide 160 platos en siete grandes categorías — platos fríos, cerdo y ternera, pollo y pato, pescado, camarones y vieiras, delicias de montaña y mar, platos vegetarianos y aperitivos — con fotografías en color de los platos terminados, dirigido a familias, aficionados a la cocina, cocineros profesionales e instituciones educativas.

El sabor sobre el papel

Terminadas las treinta y siete páginas, volvió a los fogones. Los veintitrés perfiles de sabor, las cinco grandes características, las fórmulas consignadas sobre el papel se integraron después en sus dos obras, «Recetas del Restaurante Sichuan» y «160 Recetas Auténticas de Sichuan», así como en la destreza de sus discípulos. Para ver cómo estas palabras se convirtieron en platos, siga las siguientes pistas.