08 · ABOUT

소개

이 사이트는 비공식 추모 및 연구 성격의 웹사이트입니다. 또한 역사적 인물을 대하는 우리의 태도 실험이기도 합니다. 기억할 가치가 있는 한 옛날 장인을 더 많은 사람들이 알게 하면서도, ‘완벽한’ 이야기를 들려주고 싶어 사실의 경계에 대한 정직함을 희생하지 않기 위함입니다.

TEAM

백미송여 팀

본 사이트는 다음 분들이 함께 관리하고 운영합니다.

장남 · 명예 고문천팅룽(陈廷龙)

프로젝트 책임자천쉬

고문浪淘沙、펑야리(彭亚丽)

HONEST BOUNDARY

정직한 경계 선언

1 · 소재 성격의 한계

본 사이트의 내용은 주로 타인이 집필한 전기 원고 《쑹펑루런(松風如飪)》(저자의 사용 허가 취득)에 기반하며, 천쑹루 본인의 1차 저작물, 일기 또는 독립 인터뷰 기록이 아닙니다. 책 속 많은 내용은 전기 작가가 제3자 관점에서 요약 정리한 2차 전달입니다. 인용 부호가 있는 ‘1차 인용구’조차 문학적 가공, 윤색의 가능성이 존재합니다. 전기 자체에 명백한 미화 경향이 있습니다.

2 · 부정적 평가/논란 기록의 기본적 부재

전체 자료를 통독한 결과, 천쑹루에 대한 제3자의 부정적 평가나 확인 가능한 논란 사건을 발견하지 못했습니다. 이는 그가 ‘기술관료형’ 주방장이었다는 점 — 평생 체제 내 국빈 연회 시스템에 집중하여 애초에 공개적 비판의 시야에 거의 들어오지 않았다는 사실에서 비롯된 것으로 보이며, ‘제로 부정’은 ‘제로 관심’일 가능성이 ‘제로 흠결’보다 높습니다. 본 사이트가 제시하는 인간적 복잡성은 주로 소수의 세부 사항에 대한 역추론에 의존하며, 어떤 출처의 직접적인 부정적 기록에 기반한 것이 아닙니다.

3 · 현대적 상황에 대한 실제 반응 재현 불가

천쑹루가 살았던 시대(1921–1993)에는 소셜 미디어 마케팅, 인플루언서 레스토랑, 체인화 표준 브랜드 관리, 즉석 요리 산업 체인, 라이브 커머스 등의 현상이 없었습니다. ‘사상과 지혜’ 페이지의 일부 추론은 그의 알려진 사고 모델에 기반한 외삽적 합리적 추측이며, 실증적 기반이 있는 역사적 사실이 아닙니다.

4 · 구체적 역사 사실의 이견 (강제 조정하지 않음)

출생일은 오랫동안 1920년(음력)과 1921년(양력 환산) 사이의 논쟁이 있었고, 2026년 7월 새로 입수한 1987년 베이징 쓰촨판뎬 공식 기고문에서 ‘1927년생’이라는 세 번째 설이 추가되었다. 2026년 7월 다시, 천쑹루가 세상을 떠난 그달(1993년 1월) 소속 기관이 작성한 정식 약력/조사에서 ‘1921년 12월 7일 출생’이 명확히 기재된 사실이 확인되었고 유족도 이를 정확한 날짜로 확인해, 본 사이트는 현재 이 날짜를 채택하고 있다¹. 1959년 쓰촨판뎬 시식 날짜는 8월 4일과 8월 28일 두 설이 있다. 1982년 덩샤오핑이 시아누크 친왕을 위해 연 연회의 구체적 날짜는 천쑹루 친필 초안 메뉴와 식당 실제 사용 주문서 두 실물로 이중 확증되어 11월 5일로 확정되었으며, ‘시아누크 60세 생신’이 바로 이 일을 가리킨다. 인민대회당 신년 하례회 날짜는 실물 주문서로 1984년 1월 1일로 확증되었다. ‘세계 명요리사 칭호 최초 수상자’라는 표현은 ‘당해 연도 중국 유일’로 정정되어야 한다(독립 출처와 직계 제자의 진술이 일치). ‘스정량이 천쑹루의 제자’라는 설은 유족 구술로 이미 반증되었으며 믿을 만한 사실로 인용해서는 안 된다². 평생 개량한 요리의 수는 출처에 따라 3000/1000/600/200 등 서로 다른 수치가 나오는데, 이는 집계 층위가 다르기 때문이지 사실이 충돌하는 것은 아니다. 1972-73년 2차 베이징 파견 준비 인원 수(자서전 원문의 ‘12명’, 또 다른 설의 ‘30여 명’, 천팅룽이 1988년에 쓴 글이 전하는 ‘두 차례에 걸쳐 총 60여 명’ — 세 설이 병존), 1965년 리쭝런 귀국 환영 연회의 주최자(저우언라이 대 허룽·뤄루이칭), 견습 시절 스승의 수(자서전은 ‘저우광팅+천창밍’ 두 명, 그러나 유족이 보관한 두 편의 옛 문서는 모두 ‘천창밍’ 한 명만 언급), 접대한 외국 귀빈 명단의 내부 모순(1987년 공식 기고문은 ‘미국 국무장관 밴스’라 적었으나, 1년 늦게 나온 유족의 글은 ‘조지 부시’로 바뀌어 있어 같은 출처 계통 안에서 앞뒤가 맞지 않으며, ‘부시’는 여전히 확증된 사실로 볼 수 없다), 북한 ‘천리마 훈장’ 수여 배경으로 ‘1962년’(가정식 사오쯔 해삼을 맛본 뒤)과 ‘1986년’(세 번째 방문 때) 두 시점이 24년 차이로 병존하는 것 — 이상은 모두 2026년 7월 4차 조사에서 새로 확인된, 조정하지 않은 이견들이다. 2026년 8월에는 가능한 원인 하나가 추가되었다: 《국빈 만찬에 분 쓰촨의 바람》(2017)은 천팅룽이 ‘외국 원수 부시, 훼틀럼 등을 잇달아 접대했다’고 적고 있다 — 사실이라면 ‘부시’ 항목은 부자(父子)의 행적이 구전되는 과정에서 뒤섞였을 가능성이 있다. 단서로만 남겨두고 결론은 내리지 않는다. 1987년 싱가포르 행사의 명칭에도 두 설이 있다: 천팅룽의 자료는 ‘국빈 만찬 쓰촨요리 정품전’이라 적었으나, 현장 현수막과 당시 싱가포르 신문 광고는 ‘맛은 쓰촨에·국빈 만찬 쓰촨요리 정선’이라 적고 있다. 본 사이트는 실물 쪽을 따른다.

5 · 원고 내부의 모순

서명(書名)에도 변천이 있다: 실물 대조 결과 1991년 12월 제1판 제1쇄의 표지와 판권지 CIP 데이터는 모두 《정종천차이160례》로 되어 있으나, 본 사이트가 수록한 전자판 원고의 표지는 《정종천차이160종》으로 되어 있다. 이 책이 17차례 연속 재판되는 과정에서 후기 인쇄본에서 서명이 바뀐 것으로 추정되나, 정확히 몇 번째 인쇄에서 바뀌었는지는 아직 고증하지 못했다. 본 사이트는 전자판에서 일관되게 쓰인 ‘160종’으로 통일해 부르되, 그 변천 맥락을 여기 밝혀두며, 이는 초기 인쇄본 실물인 ‘160례’의 사실성을 부정하는 것이 아니다. 제자 이름 ‘샤오젠밍(肖见明)/샤오젠밍(肖建明)’, ‘뤄위안이(罗远义)/뤄위안이(罗远意)’는 표기에 쓰인 한자가 앞뒤로 다르다. 일부 사건의 타임라인에는 비약이 있다. 이는 본 사이트의 편찬 과정에서 생긴 오류가 아니라 원본 소재 자체의 한계이며, 있는 그대로 보존하고 주관적으로 조정하지 않는다.

6 · ‘사상과 지혜’ 페이지의 위치 설정 설명

해당 페이지의 사고 모델과 의사 결정 휴리스틱은 연구자가 전기 자료에서 추출한 분석 프레임워크로, 그의 실제 입장을 대표하는 것이 아닙니다.

7 · ‘대사(大師)’‘명사(名师)’ 등 호칭의 성격 설명

본 사이트 본문 및 인용 소재에 등장하는 ‘대사’‘명사’ 등의 표현은 모두 전기 원문, 언론 보도 또는 구술 전달 속의 역사적·서사적 존칭으로, 당시의 사회적 평가와 맥락을 보여주기 위한 것입니다. 본 사이트 또는 생존해 있는 어떤 인물이 현재 특정 사회단체로부터 정식으로 수여받아 현재까지 유효한 평비 표창 증서를 보유하고 있음을 의미하지 않습니다. 중국 민정부와 중앙사회공작부가 공동으로 발표한 《사회단체 평비 표창 활동 관리 방법》(민발〔2026〕31호, 2026년 7월 9일 발표, 2026년 8월 1일 시행, 기존 《사회단체 평비 달표 표창 활동 관리 방법》은 동시 폐지)에 따라, 사회단체는 앞으로 평비 표창 활동을 진행할 때 목록 관리, 엄격한 심사 등의 규정을 준수해야 합니다. 본 사이트는 이에 지속적으로 주의를 기울이고 있으며, 관련 표현이 현재 유효한 자격 인정과 관련될 경우 발급 기관의 최신 공고를 기준으로 삼아야 하며, 본 사이트의 서사적 문구를 인정 근거로 삼지 않습니다.

EVIDENCE LEGEND

증거 강도 표시 방법

본 사이트는 통일된 증거 강도 라벨을 사용하여 독자가 내용의 신뢰도를 스스로 판단할 수 있도록 돕습니다.

1차 자술 / 1차 증언

천쑹루본인 자서전 원문, 또는 직접 경험자의 1인칭 목격문자 직접 증언.

독립 출처

제3자 미디어, 업계 협회 자료, 출판 플랫폼 교차 확인.

전기 인용

전기 원고에만 있고 아직 독립 입증 없음.

의문 / 반증됨

여러 기록에 이견 있거나 출처 단일.

SOURCES

주요 자료 출처

1차 출처

《천쑹루 자서전》 1인칭 자술; 천쑹루가 제자를 가르치거나 지도자와 나눈 대화를 인용 부호로 옮긴 전기 속 인용문; 천쑹루 본인이 1988년 12월 친필로 쓴 《베이징 쓰촨판뎬 소사(小史)》(원래 《쓰촨 요리》 잡지 제9호에 실렸으며, 편집자 ‘얼야’가 탕원안을 인터뷰하고 천팅룽에게 연락해 원고 사본을 입수한 뒤 다시 발표); 장남 천팅룽 《간론 국빈 쓰촨 요리》; 직계 제자 류쯔화의 《“세계 명요리사” 수여기》《쓰촨판뎬: 1959년 10월 1일 개업, 명장들이 모이다》《궁바오지딩은 쓰촨 요리인가 산둥 요리인가? 많은 사람이 잘못 알고 있다》《쓰촨 요리, 베이징으로 가다》 연작; 쓰촨판뎬 연회 주문서 부본 실물 스캔본. 2026년 7월 새로 입수: 《중국 쓰촨 요리 명장의 기예를 밝히다: 천쑹루》 상권(쓰촨문예출판사 정식 출판물, 천쑹루의 유고를 리쭤민이 정리, 그의 원고에 실린 이력서 7부와 친필 글 《쓰촨판뎬 점사(店史)》를 바탕으로 정리) — 현재 증거 등급이 가장 높은 단일 출처로, 완전한 자서전과 다량의 역사적 메뉴 원본 스캔본을 수록하고 있다. 2026년 7월 4차 조사에서 새로 입수: 천팅룽이 쓴 《나의 아버지 천쑹루》(집필 시기 약 1988년, 인쇄 요리 잡지 《C·cuisine》 ‘문화·요식업계 엘리트’ 코너 제82면에 발표된 사실이 확인됨) 및 베이징시 쓰촨판뎬의 1987년 6월 공식 기고문 《쓰촨 요리 명장 - 천쑹루》(현재까지 알려진 것 중 집필 시기가 가장 이른 정식 서면 전기 자료로, 천쑹루가 세상을 떠나기 6년 전에 작성됨) — 청두 초기 인맥, 쓰촨판뎬 창건 기원 이야기 등 이전에 기록되지 않았던 다수의 사실이 새로 추가되었고, 동시에 몇 가지 새로운 이견도 함께 생겨났다(자세한 내용은 ‘정직한 경계’ 4항 참조).

2차 출처

전기 원고 《쑹펑루런(松風如飪)》 전문(저자의 사용 허가 취득); 《중국 쓰촨 요리 명장 유고 정선: 천쑹루 권》 서문과 목차; 스승·동료·지도자·외국 정계 인사가 그의 솜씨를 평한 말을 옮긴 기록; 추모 다큐멘터리 자막 텍스트.

3차 출처 (독립 출처)

중국요식업협회 ‘명주추모관(名厨缅怀堂)’, 쓰촨성경제문화협회 ‘촨파이요식업브랜드망(川派餐饮品牌网)’, 베이징일보/베이징완바오 계열(징바오왕), 중국일보망 쓰촨채널, 쓰촨자이셴(四川在线), 펑파이신문(澎湃新闻), 제몐신문(界面新闻), 중신망(中新网), 참고소식, 펑몐신문(封面新闻), 원뤼중궈(文旅中国), 밍런왕(名人网), 바이두백과 천쑹루 항목, 쓰촨식문화망(scswhw.com), 《쓰촨 요리》 잡지사(scprok.com), 인민일보 ‘런민하오’, 소후 《추억||베이징 쓰촨판뎬 소사》(현재 천쑹루가 1988년에 직접 쓴 친필 원고임이 확인됨) 등 약 20여 편의 독립 보도, 그리고 ‘쓰촨요리 읽기·무형문화유산 맛보기’ 연속 행사 보도에 등장하는 세 명의 독립 제3자 증인(양샤오청, 왕카이파, 왕강)의 구술, 아울러 쯔양시 옌장구 인민정부 공식 웹사이트에 게재된 천쑹루의 기예가 시급 무형문화유산으로 인정되었다는 공개 정보.

실물 증거

《베이징 쓰촨판뎬 차이푸(菜谱)》와 《정종천차이160종》 두 저작의 판권지(CIP 데이터) 실물 사진으로 구체적인 인쇄 부수를 직접 확인했다(전자는 1―9,600부, 후자는 2001년 제16쇄까지 약 93만 1천 부) — 이에 따라 확인된 인쇄 부수는 인터넷에 떠도는 “두 책 합쳐 500만 부에 육박한다”는 주장을 뒷받침하지 않는다(2001년 이후의 쇄는 아직 확인하지 못했으며 추후 조사 과제로 남아 있다)³. 그 밖에 1992년 세계 명요리사협회 시상식 실물 사진(본인의 복장과 현장 단체 사진)도 있다. 2026년 7월 새로 추가: 천쑹루 본인이 친필로 초안한 《시아누크 60세 생신 차림표》 및 쓰촨판뎬이 실제로 사용한 주문서, 주문서 부본까지 세 점의 실물 문서(날짜 모두 1982년 11월 5일), 그리고 ‘1984년 1월 1일’이라고 적힌 실물 주문서 한 점 — 각각 오랫동안 불확실했던 두 역사적 사건의 날짜를 확증했다.

조사 방법

초기 조사는 단일 전기 원고의 일곱 개 장(章)에 기반했으며, 이후 약 20편의 독립 보도와 실물 증거, 새로 입수한 1차 자료로 교차 검증을 진행했다. 핵심 사실(베이징 파견 창건, 초대 주방장, 세 차례 중난하이 출입, 1987년 싱가포르 공연, 저작 출판 정보 등)은 이미 여러 독립 경로로 확인되었다. 여전히 남아 있는 구체적 이견들은 위에 있는 그대로 열거했으며 삭제하거나 미화하지 않는다. 자료가 “새로 정리되었다”는 사실이 곧 내용이 검증되었음을 뜻하지는 않는다 — 2026년 최신 정리된 것으로 알려진 어느 온라인 편집 문서가 이미 실물 증거로 반증된 틀린 수치를 그대로 옮겨 적은 사례를 발견한 바 있다. 어떤 새 자료라도 조목조목 대조해야 하며, 출처가 새롭다거나 목록이 길다는 이유만으로 신뢰해서는 안 된다는 점을 일깨워 준다. ‘유족 자료’ 역시 마찬가지로 조목조목 검증이 필요하다: 2026년 4차 조사에서 밝혀진 바로는, 판권지에서 확인된 부수와 맞지 않는 “판매량이 백만 부에 달한다”는 주장(2001년 이후의 쇄는 추후 확인 과제)이 실은 천팅룽 본인이 1988년에 쓴 유족 회고문에서부터 이미 등장하고 있었다 — 이런 종류의 오류는 근원이 생각보다 더 이르고, 가족 서사 자체와 더 가까이 맞닿아 있을 수도 있다는 점, 그리고 1차/준1차라는 신분이 검증을 면제해 주지는 않는다는 점을 보여준다.

GLOSSARY

용어 대조표

본 사이트의 원본은 중국어 간체로 작성되었으며, 나머지 일곱 개 언어판은 아래 용어표를 기준으로 AI 보조 문장 단위 번역을 거쳐 tools/check_terms.py 용어 일관성 점검 도구로 대조하여 생성됩니다 — 있는 그대로 밝히자면, 독립적인 원어민 검수 절차는 아직 도입하지 않았습니다. 아래 표는 전체 사이트에 등장하는 주요 인물·기관·저작·신문잡지·요리·고정 표현이 8개 언어판에서 어떻게 표준화되어 있는지 정리한 것으로, 연구자의 인용과 대조에 활용할 수 있습니다.

简体中文	역어	분류
百味松如	백미송여	사이트명
陈松如	천쑹루	인물
陈廷龙	천팅룽	인물
崔庸健	최용건	인물
周玉琴	저우위친	인물
北京四川饭店	베이징 쓰촨판뎬	기관
松风如饪	쑹펑루런	저작
中国川菜大师技艺诠真	중국 쓰촨 요리 명장의 기예를 밝히다	저작
南洋·星洲联合晚报	남양·성주 연합만보	신문·잡지
新明日报	신민일보	신문·잡지
开水白菜	카이수이바이차이	요리
家常绍子海参	자창사오쯔하이선	요리
网油灯笼鸡	왕유덩룽지	요리
网油	돼지 그물지방	용어
国宴川菜奠基人之一	국빈 쓰촨 요리의 기틀을 놓은 한 사람	표현
以姓氏笔画为序	성씨 획수순	용어

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GB/T 7714는 책임자와 표제를 원어 그대로 적도록 규정한다. 따라서 이 서식만은 한국어로 옮기지 않고 중국어 원문을 그대로 둔다 — 번역하면 중국 데이터베이스에서 검색되지 않는 서지가 만들어진다.

陈栩. 百味松如：陈松如纪念数字档案[EB/OL]. (2026)[引用日期]. https://chensongru.com/.

APA（제7판）

Chen, X. (2026). Baiwei Songru: A digital archive of Chen Songru [Website]. Retrieved [열람일], from https://chensongru.com/

MLA（제9판）

Chen, Xu. “Baiwei Songru: A Digital Archive of Chen Songru.” 2026, chensongru.com.

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본 사이트는 시맨틱 버저닝을 사용하며 현재 버전은 v1.5.0입니다(저장소의 VERSION 파일 참조). 중요한 업데이트마다 버전을 부여하고 두 가지 스냅샷을 생성합니다: .warc 파일(HTTP 헤더를 보존하여 Wayback 계열 도구로 재생 가능)과 .zip(압축을 풀면 사이트 전체가 그대로 있으며, 브라우저에서 index.html을 열기만 하면 읽을 수 있습니다. 별도의 재생 프로그램이 필요 없습니다).

학술 인용 권장 형식:
陳栩. 百味松如: 陳松如 기념 디지털 아카이브[EB/OL]. v1.5.0 (2026)[인용일]. https://chensongru.com/.

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메타데이터 표준

본 사이트는 독자적인 체계를 만들지 않고, 아래 공개 표준의 필드 의미에 따라 기술합니다. 연구자와 기계 모두 올바르게 읽을 수 있도록 하기 위함입니다:

· Dublin Core(DCMI Metadata Terms) — 소장품의 명칭·연대·매체·출처·권리는 dc:title / dc:date / dc:format / dc:source / dc:rights에 대응합니다.
· ISAD(G)(국제 기록물 기술 표준) — 번호 접두사에 따른 분류(MS 수고／PH 사진／CE 증서／NC 스크랩／BK 저작)는 fonds-series-item 계층에 대응합니다.
· PREMIS(보존 메타데이터 실행 전략) — 「권리＋출처＋증거 강도」 세 필드는 rights와 provenance에, SHA-256 체크섬 목록은 fixity 요건에 대응합니다.

완전 준수를 표방하지 않고 두 가지를 명시합니다: 연대 필드는 입도가 일정하지 않으며(「1980s」와 「1987.8.4」가 혼재), 권리 필드의 표기도 고정 어휘로 수렴되지 않았습니다. 통제 어휘는 아직 만들지 않았습니다. 또한 「증거 강도」는 본 사이트가 자체 정한 5단계 표기(1차 자술／1차 방증／독립 정보원／전기 전술／의문)로, 위 어느 표준에도 속하지 않습니다. 정의는 본 페이지의 증거 강도 표기 방법。

대량 인용/통계 분석

디지털 아카이브에 등록된 소장품 72건의 번호·명칭·연대·규격·소유권·출처·증거 강도를 구조화된 목록으로 내보냈습니다:
assets/collection-registry.csv
이 목록은 디지털 아카이브 → 페이지에서 정리하여 내보낸 것으로, 페이지 본문이 항상 최신이자 권위 있는 버전이며 차이가 있을 경우 페이지 내용을 기준으로 합니다. 대량 대조나 통계 분석이 필요한 연구자에게 적합합니다.

PRESERVATION

장기 보존과 웹 아카이브 기탁

Internet Archive 기탁

본 사이트는 Internet Archive(인터넷 아카이브)의 “Wayback Machine”에 자발적으로 웹페이지 스냅숏을 기탁하고 있습니다. 최초 기탁은 2026년 7월 31일이며, 이후 주요 콘텐츠 업데이트 시마다 수시로 추가 기탁합니다. 2026년 8월 28일에는 sitemap.xml에 수록된 전체 페이지를 개별적으로 제출하는 전면 일괄 기탁을 완료했습니다. 과거 스냅숏은 다음에서 열람할 수 있습니다:
web.archive.org/web/*/chensongru.com
페이지별 스냅숏 외에도, 새 버전을 발표할 때마다 동영상을 포함한 전체 사이트 보존본을 별도로 생성하여 archive.org에 독립된 항목으로 기탁합니다. 현재 버전:
archive.org/details/chensongru-com-v1.5.0
만약 본 사이트에 접속할 수 없게 되더라도 위 두 종류의 아카이브를 통해 기존 내용을 열람할 수 있습니다. 학술 인용에서 특정 버전을 고정하려면 인용 형식에 해당 Wayback 스냅숏 링크 또는 버전 항목 링크를 함께 표기할 것을 권장합니다.

정직한 경계

위 기탁은 사이트 운영자가 스스로 실행한 공공 웹 아카이브의 셀프서비스 스냅숏으로, 도서관·기록관 등 기관과 체결한 정식 위탁 협약이 아닙니다. 페이지별 Wayback 스냅숏은 기탁 시점의 페이지 버전 및 페이지가 직접 참조하는 리소스만을 담으며, 동영상 등 대용량 미디어 파일이 완전히 수집되는지는 상대방 크롤러의 실제 동작에 달려 있어 보장하지 않습니다. 반면 버전 항목(v1.1.1 등)은 본 사이트가 직접 패키징하여 업로드한 것으로, 모든 동영상 파일을 명확히 포함하며 제3자 크롤러의 수집 성공 여부에 의존하지 않습니다. 본 사이트의 소스 파일은 세 계층으로 백업됩니다: ① 로컬 개발 환경의 작업 사본, ② 커밋 단위의 전체 버전 이력을 보관하는 GitHub 원격 코드 저장소, ③ 프로덕션 환경이 위치한 텐센트 클라우드 COS 오브젝트 스토리지 및 CDN 캐시. 이 세 계층은 서로 오프사이트 백업 역할을 하며, 콘텐츠를 변경해 push할 때마다 ②·③ 두 계층이 동기화됩니다. 있는 그대로 밝히자면: “백업에서 전체 사이트를 재구축”하는 형태의 복구 훈련은 아직 실시한 적이 없으며, 개인 프로젝트의 장기 지속 가능성 리스크는 객관적으로 존재합니다.

파일 무결성 검증(fixity)

디지털 아카이브의 파일 251개(원본 이미지·영상 포스터 125개, 썸네일 117개, 영상 7개, 자막 1개, IIIF 매니페스트 JSON 1개 포함, 총 약 437 MiB)에 대한 SHA-256 체크섬 목록을 생성했습니다:
assets/fixity-manifest.csv
연구자는 소장품 원본 이미지·영상을 다운로드한 후 직접 SHA-256을 계산하여(Windows: certutil -hashfile 파일명 SHA256; macOS/Linux: shasum -a 256 파일명) 목록과 대조함으로써, 다운로드한 파일이 변조되지 않았고 저장 매체 손상(“비트 부식”/bit rot)으로 인한 손실이 없는 원본임을 확인할 수 있습니다. 이 목록은 정적 스냅숏으로, 주요 콘텐츠 업데이트 시 재생성되며 실시간 자동 모니터링은 제공하지 않습니다 — 개인 프로젝트로서 후자를 약속할 여력이 없습니다.

포맷 선택 및 마이그레이션 원칙

이미지류 소장품은 JPEG 형식으로, 영상은 MP4(H.264)로 통일하여 사용하고 있습니다 — 둘 다 현재 장기 가독성 위험이 비교적 낮다고 인정되는 범용 포맷이며, TIFF·FFV1 등 기관급 디지털 보존 표준에서 흔히 쓰이는 무손실·아카이브용 포맷은 아닙니다. 이는 “아카이브 규범을 완전히 준수하는 것”과 “개인 프로젝트가 실제로 감당할 수 있는 저장 비용” 사이의 절충이며, 회피하지 않고 있는 그대로 설명합니다. 향후 특정 포맷에서 가독성 저하 조짐(예: 주요 소프트웨어의 지원 중단)이 뚜렷해지면, 본 사이트는 원칙적으로 원본 스캔 파일을 그 시점의 주류이자 지속 가능한 포맷으로 이전하고, 이전 일시와 작업 내용을 업데이트 로그(중국어 간체·영어로 제공)에 기록합니다. 이전 후에도 이전 체크섬 목록은 새 목록과 함께 보존하며 덮어쓰지 않아 추적 가능성을 보장합니다.

BagIt 보존 패키지

.warc/.zip 외에도, 버전을 발행할 때마다 BagIt(RFC 8493) 형식의 보존 패키지를 추가로 생성합니다 — 도서관·아카이브 기관에서 널리 사용하는 디지털 보존 패키징 표준으로, Zenodo와 Internet Archive도 내부적으로 이 형식을 채택하고 있습니다. 패키지에는 모든 원본 파일(data/ 디렉터리), 파일별 SHA-256 체크섬 목록(manifest-sha256.txt), 메타데이터(bag-info.txt)가 포함됩니다. 이 패키지는 사이트에서 공개 다운로드로 제공되지 않으며, 향후 새로운 학술 저장소(중국 국내의 ScienceDB 등)에 제출할 때 그대로 재사용하여 저장소마다 별도로 다시 패키징하지 않기 위한 용도입니다. 있는 그대로 설명하면: 생성 후 내부 일관성 자체 검증(패키지 내 manifest에 기록된 해시와 실제 내용이 일치하는지, data/ 아래 파일과 manifest 등록이 일대일로 대응하는지)을 수행하지만, 2026년 9월 11일, 미국 의회도서관이 관리하는 오픈소스 도구 bagit-python(v1.9.0)을 사용해 v1.1.1 보존 패키지에 대한 완전한 검증(전체 파일의 SHA-256을 다시 계산해 manifest와 대조하고, 패키지 구조가 RFC 8493을 준수하는지 확인)을 수행했으며 통과했습니다. 이후 새 버전이 나올 때마다 다시 검증해야 하며, 이번 통과가 향후 버전까지 보장하지는 않습니다.

Perma.cc 영구 스냅숏

Perma.cc는 하버드 로스쿨 도서관이 만들고 각 대학 로스쿨 도서관과 법원에서 널리 채택하고 있는 학술 웹페이지 영구 스냅숏 서비스입니다. Wayback Machine 외의 두 번째 백업으로, 단일 아카이브 기관의 장애나 접속 차단으로 독자가 기록을 찾지 못하는 사태를 막습니다. 무료 한도는 제한적이며(평생 10개 링크), 2026년 9월 4일에 전체 한도를 소진하여 중국어 간체 모판에서 증거 밀도가 가장 높은 10개 페이지를 커버했습니다:

있는 그대로 설명하면: 현재는 중국어 간체 모판만 커버하며, 나머지 7개 언어 버전과 사이트 내 다른 페이지는 포함되지 않습니다. 각 Perma 스냅숏은 생성 시점(2026년 9월 4일)의 페이지 상태를 기록한 것으로, 이후 내용 업데이트는 스냅숏에 반영되지 않습니다. 최신 내용은 본 사이트의 온라인 버전을 참고하시기 바랍니다.

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자료 출처

독립 출처《천쑹루 동지 약력》(1993년 1월 소속 기관이 작성한 공식 약력·조사, 유족 제공 스캔본)에는 “천쑹루 동지는 1921년 12월 7일 쓰촨성 쯔양현의 가난한 농가에서 태어났다”고 명확히 적혀 있으며, 유족도 이를 정확한 날짜로 확인했다.↩
의문 / 반증됨공개된 여러 보도가 스정량의 사승 계보를 웨이싱궈, 류융젠(1961년), 장보춘(1964년), 탕커밍(1981―1985년)으로 일치되게 기록하며, 천쑹루나 베이징 쓰촨판뎬은 어디에도 나오지 않는다. 경력에도 이 식당에서 일하거나 연수한 기록이 없어, 전기가 말하는 사제 관계와 어긋난다.↩
1차 실물《베이징 쓰촨판뎬 차이푸》 판권지 실물 사진: 1989년 1월 초판 1쇄, 부수 1―9,600부. 《정통 쓰촨 요리 160종》 판권지 실물 사진: 2001년 6월 초판 16쇄, 부수 900,001―931,000부(누적 약 93만 1천 부). 확인된 두 수치 모두 인터넷에 도는 “두 책 합쳐 500만 부에 가깝다”는 주장과 자릿수가 달라 이를 뒷받침하지 않는다. 2001년 이후의 쇄로 누적 부수가 더 늘었는지는 아직 확인되지 않았다.↩